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久之,聂政母死。既已葬,除服,聂政曰:“嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣。臣之所以待之,至浅鲜矣,未有大功可以称者,而严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人,而政独安得嘿然而已乎!且前日要政,政徒以老母;老母今以天年终,政将为知己者用。”乃遂西至濮阳,见严仲子曰:“前日所以不许仲子者,徒以亲在;今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁?请得从事焉!”严仲子具告曰:“臣之仇韩相侠累,侠累又韩君之季父也,宗族盛多,居处兵卫甚设,臣欲使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰:“韩之与卫,相去中间不甚远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人,多人不能无生得失,生得失则语泄,语泄是韩举国而与仲子为雠,岂不殆哉!”遂谢车骑人徒,聂政乃辞独行。13823385143宣王既亡南国之师,乃料民於太原。仲山甫谏曰:“民不可料也。”宣王不听,卒料民。

且说曹爽手下司马鲁芝,见城中事变,来与参军辛敞商议曰:“今仲达如此变乱,将如之何?”敞曰:“可引本部兵出城去见天子。”芝然其言。敞急入后堂。其姐辛宪英见之,问曰:“汝有何事,慌速如此?”敞告曰:“天子在外,太傅闭了城门,必将谋逆。宪英曰:”司马公未必谋逆,特欲杀曹将军耳。“敞惊曰:”此事未知如何?“宪英曰:”曹将军非司马公之对手,必然败矣。“敞曰:”今鲁司马教我同去,未知可去否?“宪英曰:”职守,人之大义也。凡人在难,犹或恤之;执鞭而弃其事,不祥莫大焉。“敞从其言,乃与鲁芝引数十骑,斩关夺门而出。人报知司马懿。懿恐桓范亦走,急令人召之。范与其子商议。其子曰:”车驾在外,不如南出。“范从其言,乃上马至平昌门,城门已闭,把门将乃桓范旧吏司蕃也。范袖中取出一竹版曰:”太后有诏,可即开门。“司蕃曰:”请诏验之。“范叱曰:”汝是吾故吏,何敢如此!“蕃只得开门放出。范出的城外,唤司蕃曰:”太傅造反,汝可速随我去。“蕃大惊,追之不及。人报知司马懿。懿大惊曰:”智囊泄矣!如之奈何?“蒋济曰:”驽马恋栈豆,必不能用也。“懿乃召许允、陈泰曰:”汝去见曹爽,说太傅别无他事,只是削汝兄弟兵权而已。“许、陈二人去了。又召殿中校尉尹大目至;令蒋济作书,与目持去见爽。懿分付曰:”汝与爽厚,可领此任。汝见爽,说吾与蒋济指洛水为誓,只因兵权之事,别无他意。“尹大目依令而去。却说曹爽正飞鹰走犬之际,忽报城内有变,太傅有表。爽大惊,几乎落马。黄门官捧表跪于天子之前。爽接表拆封,令近臣读之。表略曰:”征西大都督、太傅臣司马懿,诚惶诚恐,顿首谨表:臣昔从辽东还,先帝诏陛下与秦王及臣等,升御床,把臣臂,深以后事为念。今大将军曹爽,背弃顾命,败乱国典;内则僭拟,外专威权;以黄门张当为都监,专共交关;看察至尊,候伺神器;离间二宫,伤害骨肉;天下汹汹,人怀危惧:此非先帝诏陛下及嘱臣之本意也。臣虽朽迈,敢忘往言?太尉臣济、尚书令臣孚等,皆以爽为有无君之心,兄弟不宜典兵宿卫。奏永宁宫,皇太后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者及黄门令,罢爽、羲、训吏兵,以侯就第,不得逗留,以稽车驾;敢有稽留,便以军法从事。臣辄力疾将兵,屯于洛水浮桥,伺察非常。谨此上闻,伏于圣听。“魏主曹芳听毕,乃唤曹爽曰:”太傅之言若此,卿如何裁处?“爽手足失措,回顾二弟曰:”为之奈何?“羲曰:”劣弟亦曾谏兄,兄执迷不听,致有今日。司马懿谲诈无比,孔明尚不能胜,况我兄弟乎?不如自缚见之,以免一死。“言未毕,参军辛敞、司马鲁芝到。爽问之。二人告曰:”城中把得铁桶相似,太傅引兵屯于洛水浮桥,势将不可复归。宜早定大计。“正言间,司农桓范骤马而至,谓爽曰:”太傅已变,将军何不请天子幸许都,调外兵以讨司马懿耶?“爽曰:”吾等全家皆在城中,岂可投他处求援?“范曰:”匹夫临难,尚欲望活!今主公身随天子,号令天下,谁敢不应?岂可自投死地乎?“爽闻言不决,惟流涕而已。范又曰:”此去许都,不过中宿。城中粮草,足支数载。今主公别营兵马,近在阙南,呼之即至。大司马之印,某将在此。主公可急行,迟则休矣!“爽曰:”多官勿太催逼,待吾细细思之。“少顷,侍中许允、尚书陈泰至。二人告曰:”太傅只为将军权重,不过要削去兵权,别无他意。将军可早归城中。“爽默然不语。又只见殿中校尉尹大目到。目曰:”太傅指洛水为誓,并无他意。有蒋太尉书在此。将军可削去兵权,早归相府。“爽信为良言。桓范又告曰:”事急矣,休听外言而就死地!“是夜,曹爽意不能决,乃拔剑在手,嗟叹寻思;自黄昏直流泪到晓,终是狐疑不定。桓范入帐催之曰:”主公思虑一昼夜,何尚不能决?“爽掷剑而叹曰:”我不起兵,情愿弃官,但为富家翁足矣!“范大哭,出帐曰:”曹子丹以智谋自矜!今兄弟三人,真豚犊耳!“痛哭不已。

昔者越王句践困於会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。旱则资舟,水则资车,物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,九十病末。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。积著之理,务完物,无息币。以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有馀不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报彊吴,观兵中国,称号“五霸”。

无宇卒,生武子开与釐子乞。田釐子乞事齐景公为大夫,其收赋税於民以小斗受之,其禀予民以大斗,行阴德於民,而景公弗禁。由此田氏得齐众心,宗族益彊,民思田氏。晏子数谏景公,景公弗听。已而使於晋,与叔向私语曰:“齐国之政卒归於田氏矣。”

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